关于《心经》问题一
《心经》中"观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时,”观自在菩萨,弘一法师解释为“观音菩萨”,而《心经》是“释迦祖”第一次说法,怎么能自己说法,说别人照见五蕴皆空呢?
阿弥陀佛 心经不是佛祖第一次说法,心经里面的这段话也不是佛说的,这段话就是观自在菩萨自己说的,弘一大师解释的没错,观自在就是观世音,观自在是新译,观世音是旧译,可能是为避讳唐朝皇帝李世民,就叫改为观自在菩萨,民间就直接叫观音菩萨了。 其实心经也是有头有尾的,也就是说心经掐头去尾了,所以才会被误解。
通常佛经都是大致分为三部分,序分,正宗分,流通分,心经的序分和流通分被去掉了,就成了现在这个样了,现在这部分内容紧凑完整,很适合背诵,所以心经广为流传。 请看心经的序分和流通分吧: “如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众及菩萨众俱。
时佛世尊即入三昧。名广大甚深。 尔时众中有菩萨摩诃萨。名观自在。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。离诸苦厄。 即时舍利弗承佛威力。合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言。善男子。若有欲学甚深般若波罗蜜多行者。云何修行。如是问已。” 。。。。。。 “如是舍利弗。
诸菩萨摩诃萨于甚深般若波罗蜜多行。应如是行。 如是说已。即时世尊从广大甚深三摩地起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所说。甚深般若波罗蜜多行。应如是行。如是行时一切如来皆悉随喜。 尔时世尊说是语已。具寿舍利弗大喜充遍。
观自在菩萨摩诃萨亦大欢喜。时彼众会天人阿修罗乾闼婆等。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。” 。
心经
《心经》是观音菩萨亲口传的,不是释迦佛说的更不是释迦佛第一次说的法(他第一次说的是四谛)。有一种说法说当时释迦佛正要说法的时候观音菩萨照见五蕴皆空的空性智慧就开始说了这个法。 关于《心经》的版本有很多。翻译也有点不同。我们念得版本是一个节选,所以你会看到《心经》不像其他经文那样有个“如是我闻”这样的开头和时间地点的记录。
或许是因为玄奘大师觉得这个节选的部分是精华中的精华吧。 《心经》不是玄奘大师道了印度后请回来的。《心经》的由来是这样的。在玄奘大师去印度的路中和同伴来到一座寺庙。因为寺庙里有个生病的老和尚,玄奘大师就留下来照顾他就让别人先走一步。后来这个老和尚康复的时候就送给玄奘大师一本经文。
这就是心经。等后来玄奘大师从印度回来的路上想再去看望那个老和尚的时候他发现那个地方根本就没有寺庙也没有任何和尚。他这才知道那个和尚和寺庙就是观音菩萨的化现。 《心经》具有很大的加持力。玄奘大师每次遇到危险的时候都念诵她,每次都可以将危险化解。
关于这还有很多故事,这里就不说了。
答:般若。是佛家特别强调的修持重心。可以勉强翻译为“大智慧”。绝不是书读得多练出来的聪明。而是放下诸般妄想毒障后从内心萌生出来的根本智慧。可证得不可解得。 波罗密多...详情>>
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答:法律,会有很多的rules,ppl不能break啊 ,否则会被punished 宗教,引导人们更好的面对生活,比如亲人死了,你如果是一个虔诚的基督徒,那么就不会...详情>>
答:1989年9月30日成立,主要由支持右翼的基督教信众组成详情>>