Hsihsia整理答案如下： 1、麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在； 2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王； 3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法，据传孔子即为麒麟所送； 4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。
麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多； 5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉； 6、麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心； 7、麒麟在官员朝服上也多被采用。
清朝时，一品官的補子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案； 8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！ 9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。
在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。 10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。
此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。
麒 麟 麒麟是我国古代传说中的一种深受崇敬的灵异瑞兽，早在《诗经·周南·麟之趾》、《礼记·礼运》、《春秋·公羊传》以及《史记·司马相如传》等书中已有记载。根据《礼记·礼运》记载，“麟、凤、龟、龙”称为“四灵”，麟为“四灵”之首，因为它“含仁而戴义，吉中钟吕，步中规矩，不折生草，不食不义，不饮垮池，不入坑阶，不行罗网”（《宋书·符瑞志》）而被称为“仁兽”。
我国民间广泛流传的“麒麟送子”的传说便是对其为仁兽的认同。麒麟的出现往往被看成是圣贤降世的标志。《毛诗义疏》称：“圣人出，王道行则见。”《宋书·符瑞志》也称：“明王动静有仪则见。”麒麟因其罕见，又被用来比喻罕见的人才和事物，成语“凤毛麟角”便是此意；西汉丞相萧何曾造“麒麟阁，以藏秘书，处贤才也”（《三辅黄图·汉宫殿疏》）也是这层含义。
麒麟还被用来表示对幼儿聪颖的美称。晋代顾和两岁丧父，小时候便有清操，他的族叔顾荣相当器重他，曾说：“此吾家麒麟，兴吾宗者，必此子也。”（《晋书·顾和传》）《玉台新咏》这部南朝诗集的作者徐陵（507年-583年），幼时聪慧过人，德高望重的名僧宝志和尚曾用手抚摸其头顶，称其为“天上石麒麟也”（《陈书·徐陵传》）。
历史上麒麟多见于北方地区。在梁朝沈约《宋书·符瑞志》中，收录了自汉武帝元狩元年（前122年）至东晋成帝威和八年（33年）共455年之间麒麟出现的史料15条，共计75次，其中绝大多数麒麟均出现在北方，建康（今南京）仅出现五次。由于麒麟是“仁兽”，因此捕获麒麟或伤害麒麟，往往被看成是不祥之兆，甚至被看成灾变的象征。
孔子因鲁哀公伤麟而绝笔《春秋》（宋裴因《史记集解》）；司马迁因汉武帝获麟而以之为《史记》述事的终结（唐司马贞《史记索引》），因而在《史记·太史公自序》中才有“于是卒述陶唐以来至于麟止”之语。东汉服虔指出：“麟非时常所见，故怪之，以为不祥。”一语道出了孔子、司马迁对伤麟、获麟的心理感受。
麒麟作为我国古代罕见的动物，其出现受到人们的关注是必然的。然而麒麟究竟是一种什么样的动物？它与南朝帝陵前的石刻麒麟是否相同呢？从文献资料记载来看，两者并不一致。南朝帝陵前的石麒麟一般都是成对出现，体型高大，昂首挺胸，口张齿露，兽身双翼，长须垂胸，四肢前后交错，头顶独角或双角，足趾呈利爪状，兽身纹饰华丽，雄壮秀美。
整个造型夸张适度，想象丰富，生动而富有灵性。文献记载的麒麟形象与此迥异其趣。 据大约成书于战国时代的我国第一部词典《尔雅》记载：“麟，麇身牛尾一角。”东汉许慎《说文解字》是我国第一部字典，它解释“麟”为“大牝鹿”，即大母鹿；释“麟”：“仁兽也，麇身牛尾一角。
”后人多沿用此说，并加以想像发挥。晋代葛洪写道：“麟，兽之圣也。寿二千岁。”（《全晋文》卷117）。《毛诗义疏》称：“麟，马足，黄色，圆蹄，角端有肉”，“麟，似麟而无角”，并且说麒麟的共同特征是“背毛五彩，腹毛黄，不履生草，不食生物”。宋朝裴因《史记集解》引后魏张揖的解释：“雄曰麒，雌曰麟。
其状麇身、牛尾、狼蹄，一角。”梁沈约《宋书·符瑞志》也有记载：“（麒麟）麇身而牛尾，狼项而一角，黄色而马足。”清代大学者段玉裁在给《说文解字排注时，综合各家之说，提出自己的看法：“（麒麟）状如麋，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”由此可见，麒麟的共同特征是麋身牛尾，黄色，一角，马足圆蹄，与现实生活中的鹿相接近。
从麒麟两字的写法来看，《战国策·齐策》两字偏旁皆作“马”，原是指良马；同书中的《赵策》偏旁作“马”，指珍兽。晋朝葛洪《西京杂记》记载西汉高官五柞宫青格观前树下，“有石骐麟二枚，刊其胁文字，是秦始皇骊山墓上物也，头高一丈三尺。”这里的石骐麟偏旁仍然从“马”。
无独有偶，在河南邓县汉代彩色画像砖墓中，有一标明“骐麟”的画像砖，铭文偏旁也从“马”，所画动物马形蹄足，独角有翼，严然是一匹“天马”。可见麒麟的形象在汉人心目中尚未定型，只是到了南朝时期，麒麟的形象才通过陵前石刻的形式正式定格并流传至今。 值得引起注意的是，文献记载的麒麟皆为一角，而南朝陵前石麒麟既有一角又有双角，这当作如何解释呢了。
其实，南朝陵前双角的麒麟又称天禄。现存传说为南宋龙大渊著录的姑玉图谱》上绘有汉代的天禄书镇，其图即为双角。天禄就是天鹿，汉代天禄阁遗址曾出土天禄画瓦，足以证明（陈直《汉书新证》）。天禄是一种神庙，麒麟也是一种神鹿，两者均为神鹿的一种，属于同一种动物。
梁朝任肪称这种动物为“石麟”，他在《述异记》中记载道：“丹阳大姑陵，陵下有石胶两枚，不知年代。”梁萧子显（489年一537年）《南齐书·豫章文献王嶷传》里把宋文帝陵前石兽也称作“麒麟’。所以按照当时人的称呼，南朝帝陵前的有角石兽应该统称为麒麟。
南朝陵墓神道石兽中，共有麒麟22只。 几条关于麒麟形象的记载： 说文：麒麟仁兽也，马身、牛尾、肉角。 尔雅：麟，麋身、牛尾、一角。 毛诗义疏：麟，马足、黄色、圆蹄，角端有肉。 《史记·司马相如传》注引《索引》:张揖曰：“雄曰麒，雌曰麟。
其状麇身，牛尾，狼蹄，一角。” 《宋书·符瑞志》：“麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。不刳胎剖卵则至。?身而牛尾，狼项而一角，黄色而马足。含仁而戴义，音中钟吕，步中规矩，不践生虫，不折生草，不食不义，不饮?闯兀蝗肟于澹恍新尥Ｃ魍醵灿幸窃蚣Ｄ得皇攀ィ蛎还楹停好环鲇祝拿谎纭！? 伏侯《古今注》（只知道崔豹《古今注》，不明是书，盼赐教）“建初二年，北海得一角兽，大如麇，有角在耳间，端有肉。
又元和二年，麒麟见陈，一角，端如葱叶，色赤黄。” 范镇《东斋记事》：“嘉佑中，交趾贡麒麟二，予尝于殿庭中与观，状如水牛，身披肉甲，鼻端一角，食生刍果瓜。” 《燕翼诒谋录》卷三：“若麟，惟先圣识之，汉武获一角兽，当时以为麟，太史公不以为然也，太平兴国九年十月癸己，岚州献兽一角，似鹿无斑，角端有肉，性驯善，诏群臣参验，徐铉、滕中正、王佑等上奏曰：‘麟也。
’宰相宋琪等贺。” 。
它是一种龙头狗身的动物,但它的身上覆有鳞,尾巴似马尾，是传说中的一种神兽，古代壁画中有它的图样
麒麟(中国传说中的一种神兽, 身披鳞甲, 古代艺术中作为吉祥的象征) 麒麟，中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。 麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐?。 民间传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺，因此有麒麟送子之说。 现在有人认为麒麟是长颈鹿。
麒麟的地位?H次於? 麒 麟 含 仁 ??義 ， ??普 通 百 姓 而 言 ， ?t 是 送 子 神 獸 之 王 。 麒 麟 與 ? 鳳 ? 合 ??四 靈 ， 是 毛 ? ??物 之 王 。 麒 麟 ??說 是 ?q 星 散 開 而 生 成 的 ， 主 祥 瑞 。
按 一 般 說 法 ， 麒 ??雄 、 麟 ??雌 ， 麋 身 ， 牛 尾 、 魚 鱗 ， 足 ??偶 蹄 或 五 趾 ， 頭 上 有 一 角 ， 角 端 有 肉 。 麒 麟 ??仁 獸 ， 它 含 仁 ??義 ， 音 中 律 名 ， 行 步 折 旋 皆 中 ? 矩 ， ??土 而 後 踏 ， 不 踩 任 何 活 物 ， 連 青 草 也 不 踐 踏 。
它 與 頭 ? 上 的 角 一 起 ， 被 看 作 是 美 德 的 象 徵 。 在 民 間 中 流 ??許 多 麒 麟 與 帝 王 興 衰 密 切 關 連 的 ??說 。 ??普 通 百 姓 而 言 ， 麒 麟 ?t ??送 子 神 物 。
????孔 子 也 ??麒 麟 所 送 。 孔 子 在 出 生 之 前 ， 有 一 麒 麟 ??到 他 家 院 裏 ， 口 吐 玉 ??。 玉 ??? 載 著 這 位 大 聖 人 的 命 運 ， 說 他 是 王 侯 的 種 子 ， ?s 生 不 逢 ?r 。
這 是 著 名 的 「 麟 吐 玉 ??」 的 故 事 。 孔 子 出 生 後 ， 也 被 稱 ??「 麒 麟 ??」 。 有 杜 甫 ? ??證 ︰ 君 不 ? 徐 卿 二 子 生 奇 絕 ， 感 ??吉 ??相 追 隨 ， 孔 子 ? 氏 親 抱 送 ， ?K 是 天 上 麒 麟 ??。
後 ??， 人 ?? ???e 家 的 孩 子 美 稱 ??「 麒 麟 ??」 。 「 ? ? 」 曾 ? 用 「 麟 趾 」 稱 ? 周 文 王 的 子 ?O 知 ??達 理 ， 後 ??， 「 麟 趾 」 一 詞 被 用 於 祝 ? 子 賢 慧 。
如 賀 人 生 子 的 喜 ? 就 這 ???? ︰ 石 麟 果 是 真 麟 趾 ， 雛 鳳 清 於 老 鳳 ? 。 「 麟 趾 呈 祥 」 也 常 用 於 作 喜 ? 的 ?M 額 。 在 民 間 ? 術 中 ， 一 ?? 小 孩 騎 在 麒 麟 背 上 ， 站 在 ? 彩 中 ， 意 ??「 麒 麟 送 子 」 。
這 ?? 小 孩 手 裏 ? 常 常 拿 著 一 朵 ? 花 ， 表 示 連 生 貴 子 。 在 很 多 地 方 ， 人 ?? 給 小 孩 佩 ??的 長 命 鎖 常 以 全 銀 打 製 成 麒 麟 狀 ， 寄 「 麟 子 」 之 意 ， 以 ?D 吉 祥 。
麒 麟 作 ??吉 祥 物 ， 朝 政 也 常 ??用 。 ?h 武 帝 在 未 央 ?m 建 有 麒 麟 閣 ， ?D 繪 功 臣 有 像 ， 這 顯 然 是 把 麒 麟 與 才 俊 之 士 ? 繫 了 起 ??。 清 代 ?r ， 武 官 一 品 官 服 的 補 子 徽 ? ??麒 麟 ， 可 ? 麒 麟 的 地 位 ?H 次 於 ? 。
在 一 些 貴 ?D 人 的 裙 子 上 ， 常 常 繪 有 百 獸 拜 麒 麟 的 吉 祥 ?D 案 ， 表 達 某 種 良 好 的 祝 ? 。 。
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